Numéro d'identification: 142
Catégorie: Croyances et visions du monde
Publication: 4 Janvier 2007
Le premier et le plus ancien des magiciens. Ce nom est porté par deux auteurs, tout d’abord, le roi de Perse et auteur de la magie naturelle, ensuite, le roi des Bactriens et inventeur de la magie noire ou diabolique. Justin le Martyr dit de Zoroastre qu’il fut le premier magicien et qu’il infecta le genre humain des erreurs de la magie.
Zoroastre était un religieux qui fonda le Zoroastrisme, religion des anciens Perses, des Parthes et des Guèbres. Selon la tradition Perse, Zoroastre passa une grande partie de sa vie à voyager afin de converser avec les sages les plus illustres. Puis, il décida de s’enfermer dans une grotte afin de méditer, c’est ainsi qu’il monta au ciel, rencontra Ormuzd (appelé aussi Ahura Mazda, divinité dans la religion mazdéenne des anciens Perses, c’est le principe du bien) qui lui confia la mission de prêcher en Iran (Perse ancienne) une nouvelle doctrine.
Voltaire parle de Zoroastre par l’intermédiaire d’un historien arabe, selon lui, le prophète Zoroastre étant venu du paradis prêcher sa religion chez le roi perse Gustaph, le roi dit au prophète : « Donnez-moi un signe ». Aussitôt le prophète fit grandir devant la porte du palais un cèdre si gros et si haut, que nulle corde ne pouvait ni l’entourer ni atteindre sa cime. Il mit en haut du cèdre un beau cabinet ou nul homme ne pouvait monter. Frappé de ce miracle, Gustaph crut en Zoroastre.
Quatre sages ou quatre mages, gens jaloux et méchants, empruntèrent au portier royal la clef de la chambre du prophète pendant son absence, et jetèrent parmi ses livres des os de chiens et de chats, des ongles et des cheveux de morts, toutes drogues avec lesquelles les magiciens ont opéré de tout temps. Puis ils allèrent accuser le prophète d’être un sorcier et un empoisonneur. Le roi fit ouvrir la chambre du prophète et y trouva les maléfices, il fit condamner Zoroastre à la pendaison. Lorsqu’on alla pendre Zoroastre, le plus beau cheval du roi tomba malade, ses quatre jambes étaient coincées dans son corps au point qu’on ne pouvait plus les voir. Zoroastre l’appris et promit de guérir l’animal si on ne le pendait pas. Le roi et lui conclurent l’accord, Zoroastre fit sortir une des jambes du ventre du cheval et lui dit « Sire, je ne vous rendrai pas la seconde jambe tant que vous n’ayez pas embrassé ma religion », le monarque accepta. Le prophète fit sortir la seconde jambe mais voulut que les fils du roi se convertissent au Zoroastrisme et les autres jambes devinrent les raisons de la conversion du reste de la cour du roi. On pendit les quatre sages et tout le monde perse se convertit au zoroastrisme.
Il enseignait l'existence de deux principes opposés, Ormuzd, principe du bien, et Ahriman (divinité mazdéenne), principe du mal, qui sont sans cesse en lutte, mais au-dessus desquels s'élève un dieu sublime, Zervane-Akérène qui prescrivait le culte du feu, réglait la vie publique, comme la vie privée et annonçait des peines et des récompenses après la mort. Il institua les Mages pour être les ministres de la nouvelle religion.
Il y a toute une mythologie autour des débuts de la vie de Zoroastre. Bandari, un historien arabe raconte que Zoroastre était juif et qu’il avait été le valet de Jérémie.
Un voyageur français qui a écrit la vie de Zoroastre raconte, après avoir observé son enfance qui était miraculeuse, dit qu’il se mit à rire dés sa naissance; du moins c’est ce que disent Platon et Pline.
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